بهبودی روان شناختی در ترومای جمعی بر مبنای اصالت ادراک شده ؛ بخش سوم

هدف پژوهش حاضر ، بررسی نقش بالقوه ی اصالت در بهبودی پس از ترومای جمعی بود . ما به این نتیجه رسیدیم که زندگی اصیل ، مؤلفه ی اصالت که مربوط به ادراک این است که شخص طبق خویشتن حقیقی اش زندگی می کند ، با بهبودی از برخی از حالت های منفی روانی در ترومای جمعی مرتبط هستند ، مثل استرس حاد و استرس پس از سانحه ( PTSD ) . پژوهش های قبلی نشان می دهند که اصالت به طور بالقوه همانند ضربه گیری در مقابل پیامد های روان شناختی منفیِ تهدید و تجارب منفی عمل می کند ( برایان و همکاران ، 2017 ؛ ویز ، سل گل ، هیکز و آرنت ، 2014 ) . تحلیل ما در بار اول نشان داد که زندگی اصیل تفاوتی در پیش بینی استرس حاد یا استرس پس از سانحه ( PTSD ) ندارد اما نیرو مندانه تفاوت های این علائم را در بین دو ارز یابی پیش بینی می کند . تغییر موقتِ درون شخصی در هر دو اختلال استرس حاد یا استرس پس از سانحه ( PTSD ) به تفاوت های فردی در داشتن زندگی اصیل وابسته بود ، حتی در مواردی که فرد به راه کارهای مقابله ای زیادی مجهز بود ، این امر صدق می کرد . افراد دارای زندگی اصیل بالا ، علائم استرس حاد یا استرس پس از سانحه ( PTSD ) کم تری را در ارز یابی دوم در مقایسه با افرادی که رفتار های آن ها کم تر اصالت داشت ، گزارش کردند .

روی هم رفته ، این نتایج نشان از این دارند که اصالت ادراک شده به بهبودی از اثرات ترومای جمعی کمک می کند و فقدان اصالت رفتاری ادراک شده ، پیش بینی کننده ی اختلال در سلامت روان است . با توجه به ارتباط مثبتی که بین اصالت ادراک شده و شاخص های متعدد بهزیستی روان شناختی وجود دارد ( ریورا و همکاران ، 2019 ) ، نتایج پژوهش ما اصلا تعجب آور نیست .

تقلا های طولانی مدت در استرس پس از سانحه ( PTSD ) ، با متغیر های بهزیستیِ اصالت مغایرت دارد . مطالعات نشان داده است ، گروه هایی که علائم اختلال استرس پس از سانحه ( PTSD ) را بیش تر داشته اند ، از عزت نفس پایین تر ( دیکل ، سولو مون، الکیت و گینز بورگ ، 2004 ) ، سطوح بالای اضطراب و افسردگی ( براین ، کمپل ، لیهمن و گریشم و منکیل ، 2001 ) و کار کرد ضعیف در روابط بین فردی ( جوردن و همکاران ، 1992 ) بر خوردار بودند . افزون بر این ها ، احساس ارتباط با خویشتن حقیقی پیش بینی کننده ی مثبت شاد کامی ( ساری چم ، 2015 ) و معنا یابی زندگی ( شل گل ، هیکز ، کینگ و آرنت ، 2011 ) است که که هر دو عامل تا حدی ، کاهنده ی اثر مواجهه با ترومای استرس پس از سانحه ( PTSD ) در اوایل زندگی هستند ( برایان ، برایان ، راگو ، هینک زون و لیف کر ، 2019 ) .

جهت­ گیری با اصالت نسبت به جهان ، پایه و اساسی برای ذهنیت سالم ، انعطاف­ پذیر تر فراهم می­ آورد که درنمونه های ما هم مشاهده شد . افرادِ با اصالت بالا ، نسبت به اهداف آینده ی خود حتی در زمان محدودیت ، امید وار هستند ( دیوز و هیکز ، 2013 ) . طبق پژوهش ها ، امید نقش مهمی در تاب ­آوری درمقابل تجارب منفی ایفا می­ کند ( گود من ، دیزا باتو ، کش دن و ماشیل ، 2017 ) . پژوهش ­های بیش تر حاکی از این هستند که امید با پایین نگه داشتن هیجان های منفی و بر انگیختن هیجان های سالم ، پاسخ تطبیقی تری را در مقابل استرس تقویت می کند ( اونگ ، ادواردز و برگ من ، 2006 ) . آن دسته از افرادی که احساس می کنند با خویشتن حقیقی خود ارتباط برقرار کرده اند ، در مواجهه با تجارب تروماتیک ، امید خود را از دست نمی دهند . هم چنین افرادی که با خویشتن اصلی خود ارتباط دارند ، عزت نفس کم تر به عوامل بیرونی بستگی دارد ( شیمل ، آرنت ، پایش جنسکی و گرین برگ ، 2001 ) این افراد پس از تجارب تروماتیک با تکیه بر مکانیسم های درونی ، با سرعت بیش تری حس ارزش مندی خود را باز می یابند .

بر اساس منطق مطالعه ، پیش بینی منطقی این است که خرده مقیاس های مقیاس شخصیت اصیل به طور مشابهی بهبودی تروما را پیش بینی می کنند . اما ما چنین چیزی را نیافتیم . نه بیگانگی از خویشتن و نه پذیرش اثر بیرونی ، الگو های مورد انتظار را نمایش ندادند . این الگو با سایر مطالعاتی که روابط بین جنبه های اصالت و پاسخ به تهدید را بررسی کرده اند ، متناظر است ( ویز و همکاران ، 2014 ) ، اما با وجود این ، نیاز به ملاحظات بیش تری است . تروما های جمعی به ویژه در بلایای طبیعی ، فعالیت های خیر خواهانه و انسجام جامعه را ترغیب می کنند و افرادی که زندگی اصیلی دارند بیش تر احتمال دارد که در این فعالیت ها شرکت کنند .

تروما پدیده ای بسیار گسترده ( بنجیت و همکاران ، 2016 ) با پیامد های نا گوار روان شناختی است ( کالت من ، کراپ نیک ، ستاک تون ، هوپر و گرین ، 2005 ) . بنابراین بسیار مهم است که پژوهش گران مکانیسم هایی را که انسان ها به مدد آن ها از تجارب منفی بهبودی می یابند و فرصت تحقق خویشتن را پیدا کنند ، مطالعه کنند ، بدین سان روان شناسان هم بهتر خواهند توانست به مردم کمک کنند تا مقابله ی موفقیت آمیزی در مقابل مشکل ها داشته باشند . طبق یافته های ما ، اصالت نقش منحصر به فردی را در فر آیند بهبودی از ترومای جمعی ایفا می کند . البته مشخص نیست که آیا الگوی یافته شده در این پژوهش را می توان به سایر انواع تروما هم نسبت داد یا خیر ، پژوهش های موجود بر اصالت به عنوان مؤلفه ی ضروریِ سلامت روان و تاب آوری روان شناختی تأکید دارند ، برای تعمیم یافته های ما باید پژوهش های بیشتری انجام گیرد . استرس پس از سانحه ( PTSD ) با تضعیف باور های بنیادین ( جانوف – بال من ، 1992 ) ، تخریب دفاع های شناختی ( پای ژنسکی و تیلور ، 2016 ) ، القای ادراک های منفی نسبت به خویشتن ( فوآ ، ایهل رز ، کلارک ، تولین و اورسی لو ، 1999 ) مشخص می شود ؛ در این اختلال ذهن فرد از هر تلاشی برای حفظ هویت خود به عنوان یک انسانِ دارای اراده دست می کشد ( ایهل رز ، مار کر و بوس ، 2000 ) .

فرم در خواست ترجمه ء متون تخصصی روان شناسی و مشاوره